不务空名地洽商《周易》对你当下最遑急的提出，达到水落石出的后果，才是解卦。高等的解卦应该作念到不无极、不诬陷、不附会。 用大衍筮法推演后，靠近一卦六爻（一个卦辞、六个爻辞）七种占断，咱们未免不知所措，亟需笃定哪条辞句是最值得青睐的，对此问题朱熹在《易学发蒙》中作了陈诉。 依据大衍筮法，得出的六爻阔别用6、7、8、9 四个数字代表。9、7 为阳，6、8 为阴；9 是老阳，6 是老阴，二者为动爻。 若是卦中有动爻（即有 9 和 6 ），动爻则需转变属性，由阴变阳或由阳变阴。咱们称开动的卦叫“本卦”，动爻转变之后构成的新卦叫“之卦”。

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比如用大衍筮法推算的数字，从下往上阔别是“ 9、8、8、6、7、8 ”，画出本卦是屯卦，其中第一爻、第四爻是动爻，爻变以后构成的之卦就是萃卦。 《易学发蒙》说： 六爻中都莫得动爻，以本卦卦辞为依据占断； 六爻中有一个爻是动爻，以本卦动爻的爻辞占断； 六爻中有两个爻是动爻，用本卦动爻的两个爻辞占断，并以上爻的爻辞为主。 比如用上图中的卦，推算来岁是否应该考公事员一事。所起卦中第一、四爻为动爻，查阅《周易》找到本卦“屯卦”的初爻爻辞和四爻爻辞，阔别是“磐桓，利居贞，利建侯”和“乘马班如，求婚媾（gòu）；往吉，无不利”。 按照占断法例及爻辞，不错解读为：这件事期初让东说念想法马心猿（磐桓），但当今应该舒适斗胆去作念，莫得什么不详瑞的（往吉，无不利）。 六爻中有三个爻是动爻，用本卦和之卦的两个卦辞占断。若是初爻参与变动，则以本卦为主；若是初爻莫得变动，则以之卦为主。 三爻变动是“贞悔相争”的卦，秀气当今和改日变化难测、本身和对方势均力敌，靠近这种比拟复杂的卦变，朱熹有益在《易学发蒙》中陈列了三爻变动的二十种情况。 朱熹以为前十种情况以本卦（贞卦）为主，后十种情况以之卦（悔卦）为主。前十卦和后十卦的区别在于初爻是否参与变动。 后世学者对初爻参与变动属于“前十”如故“后十”产生了诸多争议，孰是孰非暂且不管，解卦之东说念主只需按照本身的一语气，认准即可。 六爻中有四个爻是动爻，用之卦中未变的两个爻辞占断，并以下爻的爻辞为主。 四爻变动，代表变化过半，秀气事物正本面狡计本卦仍是莫得太多参照真谛，因此需要在之卦中寻找谜底。而之卦中未变的两爻秀气事物踏实不变的履行，底下一爻踏实的工夫更久，因此要依下爻为主。 六爻中有五个爻是动爻，以之卦中未变之爻的爻辞占断。 五爻变动，秀气事物处于飘荡之中。咱们要把抓事物发展的方针，就需要随和不变的履行，因此之卦中未变的一爻最值得青睐。 六爻王人变，以之卦的卦辞占断，乾坤两卦以“用辞”为占断依据。 六爻都发生变化，秀气当下需要随和转变之后的情景，因此之卦卦辞最有参考价值。乾坤两卦除了卦辞和爻辞，还阔别有“用辞”。乾卦的用辞为“见群龙无首，吉”，坤卦的用辞为“利永贞”。当占到乾卦和坤卦，况兼六爻都是老阳和老阴的时候，依据用辞占断。浅显来说，按照大衍筮法推算出本卦，找到动爻画出之卦，再按照《易学发蒙》陈诉的法例，笃定依据的卦爻辞便可解卦。但要解好一卦，精明卦辞爻辞仅仅最基本的条款。

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