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显德梵衲，晚清的一位高僧，固然在佛界并未留住权贵的业绩，致使生平贵寓齐鲜有纪录，但他却以一组《仿宋元明各家山水册》在字画史上留住了私有的钤记。

这组山水册，水墨纸本十二开，尺寸为24.9×15.7 cm，分散仿倪瓒、江贯谈、陈淳、刘松年、宋旭、米芾、沈周、周臣、黄公望、董源、吴镇、李成等宋、元、明山水名家，形神俱佳，展现了显德梵衲深厚的艺术功底和私有的审好意思视角。

显德梵衲的画作以神圣明快、空灵长远、敷裕禅意为特色。他善于用神圣的线条和翰墨来形容山水欢叫，使画面显得神圣而敷裕韵味。他的画作中时常莫得过多的细节和修饰，而是通过神圣的构图和翰墨来抒发出山水的神韵和境界。同期，他的画作又充满了空灵长远之好意思，时常形容出宁静、长远、空灵的山水欢叫，给东谈主以空灵、倜傥、解放的嗅觉，让东谈主感受到内心的解放和倜傥。

在《仿宋元明各家山水册》中，显德梵衲不仅展现了华贵的仿古身手，更融入了我方的艺术感悟和禅谈想想。他的画作不仅形似宋元明各家，更酷似其神韵和境界。书道家、金石赏玩家、诗东谈主、学者张伯英在观赏完这些册页后，挥毫写下题跋，颂赞显德梵衲擅长六法，其所仿宋元明各家，无不形神俱肖。虽笔力偏于高雅，而用笔用墨不踰程序，比之当世之弩张剑拔者，其工拙岂止霄壤之隔。

显德梵衲的《仿宋元明各家山水册》不仅是他个东谈主艺术建树的体现，更是中国传统文化中对当然和禅谈的深刻暴露和感悟的展现。在他的画里，咱们不错感受到内心的宁静、长远和空灵，感受到当然的伟大和隐讳，感受到内心的解放和倜傥。这组山水册不仅是中国字画史上的珍稀遗产，更是咱们了解显德梵衲艺术想想和禅谈精神的进犯窗口。

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（一）古木锁闲亭，许浑济胜否。云林移我情，不觉凝想久。

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（二）不是烟霞叟，那谙山水音。茅斋容小隐，始慰出尘心。

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（三）久拟买山居，照旧住村寺。输他策杖翁，看云任来回。

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（四）未识匡庐胜，先探曲涧奇。群贤亭上坐，笑语愿随从。

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（五）梦见林逋仙，扁舟犹载鹤。诗兴在西湖，梅花满书屋。

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（六）静阅米家画，分明雨后山。漫云东谈主迹杳，采药未始还。

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（七）岩栖尘不到，无复众东谈主知。山阁如容坐，孤怀赏更奇。

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（八）高士欠亨名，苔矶坐垂纶。庶几严子陵，千古堪同调。

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（九）禅暇忆坡仙，扁舟泛赤壁。曾作绘制不雅，令讶真音书。

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（十）小筑傍溪隈，闲来看秋水。我亦淡尘心，何能共清好意思。

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（十一）我爱探幽客，扶筇入翠微。山钟虽未报，心已豁天机。

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（十二）谁抱岁寒心，蓬窗对霁雪。玉树满璚崖性吧，，忘年怀共洁。

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